| 8406202 9216 1210 912 1в Яшчилане
(культура майя; Мексика). Известняк. 8-9 вв. (1, 3, 4- глина.)
К ст. Скульптура. 1. "Священная процессия". Бронзовая плакетка (из Бенина, Нигерия). 16 в. Музей человека. Париж. 2. Э н к у (Япония). "Отшельник''. Дерево. 17 в. Храм Каннондзи. Нагоя. 3. ''Адам и Ева". Капитель из церкви Сен-Пьер в Клюни (Франция). Около 1109- 1113. Музей. Клюни. 4. Канделябр (из Южной Германии). Латунь. Нач. 15 в. Баварский национальный музей. Мюнхен. S. Михраб Джума-мечети в Исфахане (Иран). Резьба по стуку. 1310. фрагмент. 6. Клаус Слютер и Клаус де Верве (Бургундия). "Колодец пророков" в Дижоне. Около 1395 - 1406. 7. Андреа делла Роббиа (Италия). "Мадонна с младенцем". Майолика. 15 в. Метрополитен-музей. Нью-Йорк.8. "Золотая богоматерь". Статуя портала Марии южного фасада трансепта собора в Амьене (Франция). Около 1270.9. Микеланджело (Италия). "Лоренцо Медичи". Деталь убранства Новой сакристии (капеллы Медичи) церкви Сан-Лоренцо во Флоренции. Мрамор. 1520-34. (3, 6, 8 - камень.)
К ст. Скульптура. 1. Л. Берниии (Италия). Фонтан Тритона в Риме. Бронза. 1637. 2. С. Да длер (Германия). Медаль, выпущенная в память о шведском короле Густаве II Адольфе. Чеканка. 1632. 3. "Персонажи комедии дель арте". Фарфоровая группа производства Мейсенского завода (Германия). 18 в. Палаццо деи Консерватори. Рим. 4. Алейжадинью (Бразилия). "Пророки". Статуи на лестнице церкви Бон-Жезус-ди-Матозиньюс в Конгоньясе. Камень. Окончены в 1805. 5. Г. Кусту Старший (Франция). "Укротитель коня". Группа для дворца в Марли. Мрамор. 1740-45. Площадь Согласия. Париж, в. -А. К а н о в а (Италия). Надгробие В. Альфьери. Мрамор. 1803. Церковь Санта_;Кроче. Флоренция. 7. А. Майоль (Франция). "Скованное движение". Бронза. Нач. 20 в. Метрополитен-музей. Нью-Йорк. 8. Ж. Липшиц (Франция - США). "Фигура". Бронза. 1926-30. 9. Ж. Кишфалуди-Штробль (Венгрия). Монумент Освобождения на горе Геллерт в Будапеште. Бронза и другие материалы. 1947.
К ст. Скульптура. 1. "Царь Давид среди зверей и птиц". Убранство западного фасада церкви Покрова на Hepли. Камень. 1165. 2. "Распятие с предстоящими". Дерево. 18 в. Художественная галерея. Пермь. 3. Деталь лепного декора церкви архангела Гавриила (т. н. Меньшиковой башни) в Москве. Гипс. 1704-07. 4. П. П. Соколов. "Молочница с разбитым кувшином", фонтан в Екатерининском парке в Пушкине. Бронза, гранит. 1816. 5. С. Т. Конёнков. "Паганини". Дерево. 1906. Русский музей. Ленинград. 6. М. М. Антокольский. "Нестор-летописец". 1889. Русский музей. Ленинград. 7. Е. ф. Белашова. "Мечтание". 1957-58. Третьяковская галерея. Москва. 8. В. И. Мухина. "А. А. Замков". 1935. Третьяковская галерея. Москва. 9. Н. В. Томский. "Октябрь". Гипс тонированный. 1968. Собственность автора. (6-8 - мрамор.)
К ст. Словакия. 1. Церковь св. Эгидия в Бардеёве. 15 в. 2. Северный портал собора св. Елизаветы в Кошице. 15 в. 3. В. Дедечек, Р. Миневский. Сельскохозяйственный институт в Нитре. 1961-об. 4. Интерьер собора в Спишска-Капитуле. 1245-75. 5. Ратуша в Левоче. 1550-1615. в. Дома в Прешове. 17 в. 7. Б. Фукс. Водный комплекс в Тренчанске-Теплице. 1935 - 36. 8. Дворец в Бьяцовце. 18 в. 9. Деревянная колокольня в Гронсеке. 18 в. 10. Ш. С в е т к о, М. Круковска. Башенный дом в районе Красняны в Братиславе. 1960.
К ст. Словакия. 1. Павел Левочский. "Коленопреклонённый пастух", фрагмент группы "Рождество". Дерево. 1508-15. Алтарь собора св. Якуба в Левоче. 2. "Благовещение". Фрагмент алтаря из Партизанска-Люпче. Около 1430-1440. 3. "Мадонна из Понграцовце". Дерево. Около 1350. Церковь в Понграцовце. 4. И. Б. К л е м е н с. Портрет поэта А. Сладковича. Около 1830. 5. Д. Скутецкий. "Рынок в Банска-Бистрице". 1889. 6. Я. К у л и х. "Матица словацкая". Деталь статуи перед зданием Матицы словацкой в Мартине. Сварное железо. 1964. 7. И. Г а н у л а. "На родной земле". 1908. 8. Т. Б а р т ф а и. "Мечта". Бронза. 1964. 9. В. Г л о ж н и к. "В челне по Вагу". Гравюра на линолеуме. 1949. 10. И. К о с т к а. "Похороны партизана". Бронза. 1951. 11. М. Б е н к а. "Восставшая Родина". 1945. 12. Л. Фулла. ''Словацкая девушка". 1949. 13. М. Базовский. "Размышление". 1931. Частное собрание. (2, 4, 5, 7, 8, 10 - 12 - Словацкая национальная галерея, Братислава.)
К ст. Словения. 1. Церковь в Свети-Янезе на Бохиньском озере. 15 в., перестройка 16-18 вв. 2. Церковь в Свети-Приможе-над-Камником. Около 1459-1507. Интерьер. 3. "Венецианский дом" в Пиране. Середина 15 в. 4. Дом Швейгера на Старой площади в Любляне. Около 1755^ 5. К. М а р т и н у ц ц и. Семинария. 1708 - 17. Библиотека. Росписи - начало 18 в., Дж. Куальо. в. М. П е р с к и и. Церковь в Горни-Граде. 1757-63. 7. О. Г а с п а р и. Здание радио и телевидения в Любляне. 1956. 8. Я. Тренз и др. Город Белене. Конец 1940-х-1950-е гг.
К ст. Словения. 1. Янез Любляяский. "Св. Николай останавливает казнь трёх невинных". Фреска в церкви в Високо. 1443. 2. Ф. Е л о в ш е к. "Св. семейство" (фрагмент). 1734. 3. Ф. Б е р г а н т. Портрет В. Д. Эрберга. Около 1765. 4. Ю. Шуб и ц. "Перед охотой". 1882. 5. И. Т о м и я ц. "Семья Москон". 1829. 6. И. Г р о х а р. "Весна". 7. 3. Калин. "Детские игры". Бронза. Собрание города Любляны. 8. Ф. Краль. "Десять братьев". 1928. 9. Г. А. Кос. "Натюрморт с разрезанным яблоком". 1956. Собрание Мачек. Любляна. 10. Ф. М и х е л и ч. "Ряженые". 1960. Республиканский совет профсоюзов. Любляна. (2 - 5 - Национальная галерея, Любляна; 6, 8 - Современная галерея, Любляна.)
В итоге расселения С. по огромным пространствам, имевшим различное местное население, этнич. и языковая общность С. начала постепенно разрушаться, что привело к образованию существующих доныне трёх славянских группировок - западной, восточной и южной. С распадом родового строя и с возникновением древнейших слав. гос-в [Первое Болгарское царство (см. в ст. Болгария), гос-ва Само, Великоморавская держава, Карантания, Киевская Русь] в конце 1-го тыс. н. э. начали формироваться средневековые слав. народности: поляки и чехи, а несколько позже - словаки (зап. славяне); словенцы, сербы, хорваты и болгары (южные С.). У восточных С. шёл процесс формирования древнерусской народности. С 9-10 вв. среди С. начинает распространяться христианство, постепенно занявшее положение господствующей религии. Глубокое влияние на сложение нац. культур эпохи формирования раннефеод. гос-в Вост. Европы (8-9 вв.) оказало художеств. наследие С.
В последующие столетия терр. расселения С. претерпела существенные изменения. Продвинувшиеся в долину среднего Дуная мадьярские (венгерские) племена (кон. 9 в.) отрезали зап. славян от южных, причём часть слав. населения Паннонии была ассимилирована венграми. Терр. зап. С. сократилась под натиском немцев (см. "Дранг нах Остен"). Продвинувшись на восток, немцы уничтожили или поглотили почти всех полабских С. (кроме небольшой группы, из к-рой сформировались лужичане) и поморских С. (кроме кашубов); поляки на С. были в значит. части отрезаны от Балтийского м., а на Ю., где немцы проникли до Силезии, оказались отчленены от чехов; немцы заняли и часть чешских земель. Неск. сократилась терр. южных С.; большая часть их на Пелопоннесском п-ове была ассимилирована греками; шёл процесс ассимиляции австрийцами каринтийских словенцев. Во 2-й пол. 14 в. началось наступление турок, к-рые заняли терр. болгар и сербов, заставив часть последних переселиться из т. н. Старой Сербии на север, в область Воеводины. В борьбе против турок оформились южнослав. народности. У восточных С. в 13 в. в результате нашествия монголо-татар оказались обезлюднены многие юж. и юго-вост. области, однако уже в 15 в. в ходе борьбы с Золотой Ордой и возникшими после её распада татарскими ханствами заселение этих областей возобновилось. В это время развернулся и процесс формирования вост.-слав народностей - русских и украинцев, а несколько позже - белорусов. После падения в 16 в. Казанского и Астраханского ханств русские расширили терр. своего расселения, продвинувшись в Поволжье, Приуралье и далее - в Сибирь; украинцы после падения Крымского ханства заселили Причерноморские степи и вместе с русскими - степные и предгорные р-ны Сев. Кавказа. Этнич. терр. белорусов осталась без существ. изменений.
Сравнительно позднее этнич. разделение слав народов, общность их истории, судеб, проявившаяся, напр., в борьбе против нем. и тур. феодалов, а также во многом сходные трудности нац. развития, вызванные утратой многими из них государственности (большая часть зап. и юж. С. была включена в Австрийскую, позже Австро-Венгерскую, империю и Османскую империю),- всё это способствовало сохранению сознания славянской общности, к-рое заметно усилилось в 19 в., когда развернулся процесс формирования бурж. наций. Однако в то время оно нередко искажалось политич. идеями панславизма.
Нац. гнёт и тяжёлое экономич. положение слав. народов в кон. 19 - нач. 20 вв. вызвали сильную эмиграцию их в др. страны Европы (напр., во Францию) и за океан (преим. в США и Канаду). Общая числ. слав. народов на нач. 20 в. составляла ок. 150 млн. чел., в т. ч.: русских - св. 65 млн., украинцев - ок. 31 млн., белорусов - ок. 7 млн.; поляков - св. 19 млн., чехов - св. 7 млн., словаков -св. 2,5 млн.; |
