| 8406202 9216 1210 912 1отгибом. Плод из 4 орешковидных долей. Св. 40 видов в Европе, Зап. Азии, Сев. и Юж. Африке. В СССР 5 видов. С. обыкновенный (Е. vulgare) -двулетник с синими цветками; растёт на залежах, пустырях, склонах, вдоль дорог, на полях и сорных местах. Ценный медонос и перганос; нередко его культивируют. Все части растения ядовиты. С. русский, или румянка (Е. rossicum, прежде Е. rubrum), встречается в степной зоне Европ. части, на Кавказе и в Ср. Азии; в корнях содержит красящее вещество.
Синяк обыкновенный, верхняя часть растения.
СИНЯК (Gyroporus cyanescens), шляпочный гриб сем. болетовых. Внешне несколько сходен с белым грибом. Шляпка светло-жёлтая, у старых грибов низ её (губчатый слой) желтовато-зелёный. Ножка массивная, светлая, книзу утолщённая, вначале внутри рыхлая, затем полая. Мякоть белая, при надавливании и изломе интенсивно синеющая (отсюда назв.). С. встречается редко (осенью) в лиственных и хвойных лесах. Съедобен.
СИНЯК, бальнеологич. курорт УССР, в 20 км от Мукачево и в 12 км от ст. Чинадиево. Расположен в лесистых Карпатах (хр. Вигорлат), в долине р. Матекова (приток Латорицы), на выс. ок. 400 м. Лето умеренно тёплое (ср. темп-pa июля 17 °С), зима мягкая (ср. темп-pa янв. -5 °С); осадков ок. 800 мм вгод. Леч. средства: минеральный источник, воду к-рого с хим. составом
[2330-1.jpg]
используют для ванн; озокеритолечение. Лечение заболеваний органов движения и опоры, сердечно-сосудистой и периферич. нервной систем и др. Санаторий.
СИНЯЯ, река в Якут. АССР, лев. приток р. Лены. Дл. 597 км, пл. басс. 30,9тыс. км2. Берёт начало и течёт по Приленскому плато. Питание преим. снеговое. Ср. расход воды в 38 км от устья 40,6 м3/сек. Замерзает в октябре, вскрывается в мае. Перемерзает на 50-80 дней.
СИНЯЯ, река в БССР (Синюха), Латв. ССР (Зилупе) и Псковской обл. РСФСР, лев. приток р. Великая. Дл. 195 км, пл. басс. 2040 км2. Питание смешанное, с преобладанием снегового. Ср. расход воды в 27 км от устья 10,1 м3/сек. Замерзает в конце ноября - начале января, вскрывается во 2-й пол. марта - 1-й пол. апреля.
"СИНЯЯ БЛУЗА", советский театр малых форм, вид агитационной эстрады. Существовал с 1923 до нач. 30-х гг. Впервые создан в Моск. ин-те журналистики, на базе ''живой газеты''; первоначально - театр.-эстрадный коллектив (участники выступали в синей рабочей блузе - отсюда название). Инициатор его создания, автор и один из исполнителей - Б. С. Южанин. Вскоре возникли ещё 15 таких коллективов. Тематика их репертуара была злободневна, в ней сочетались героика и патетика, сатира и юмор. Программа "С. б." строилась гл. обр. на коллективной декламации, частушках, физкультурных танцах. Группы "С. б." выступали в красных уголках, клубах, цехах фабрик и заводов страны. Аналогичные группы возникли и в др. городах, послужив основой создания ряда проф. театров и дав толчок поискам новых форм театр. и эстрадных представлений.
В "С. б." начинали творческую деятельность мн. сов. писатели, композиторы, актёры, режиссёры, художники. Ряд коллективов "С. б." гастролировал за рубежом (Германия, Польша, Скандинавия, Китай), оказав влияние на рабочий театр различных стран.
Лит.: Альбом Синяя блуза СССР, [М., 1928]; Ардов Е., Разговорные жанры на эстраде, М., 1968, с. 75 - 79.
СИНЯЯ ОРДА, К о к - О р д а, наименование Белой Орды (Ак-Орды) и её территории, встречающееся в рус. источниках 13-15 вв. В С. О. входили земли левого крыла войск Джучи улуса в ниж. течении р. Сырдарьи с центром в г. Сыгнак. В отличие от рус. источников, вост. источники называют С. О. Золотую Орду и ту её территорию, к-рую она сохранила после выделения Белой Орды.
СИНЯЯ ПТИЦА (Myophonus caeruleus), птица сем. дроздовых отряда воробьиных. Дл. тела ок. 33 см. Оперение черно-синее, кончики перьев с сильным блеском. Клюв жёлтый. Распространена в горах Юж. Азии; в СССР - в Тянь-Шане и Памиро-Алае, на выс. от 1000 до 3500 м; зимой спускается ниже. Селится парами по берегам горных рек; массивные гнёзда строит на скалах у воды.
В кладке 4-6 яиц. Питается моллюсками, насекомыми и др. беспозвоночными, ягодами. Хорошо поёт.
СИОН, холм в Иерусалиме, где, согласно библейской мифологии, была резиденция царя Давида и храм (дом) бога (Яхве). Отсюда в иудаизме слово "С." стало символически обозначать "преданных богу" людей.
СИОН, 1) в православном культе - вид церковной утвари, Серебряный сион из Софийского собора в Новгороде. 11 - 12 вв. Новгородский историко-архитектурный музей-заповедник. предназначенный для хранения просфор (освящённого хлеба). С. изготовлялись обычно из серебра и повторяли в миниатюре формы христ. церкви. 2) В искусствознании - название ряда грузинских средневековых церквей.
СИОНИЗМ (от назв. холма Сион в Иерусалиме), наиболее реакционная разновидность евр. бурж. национализма, получившая значит. распространение в 20 в. среди евр. населения капиталистич. стран. Совр. С.- националистич. идеология, разветвлённая система организаций и политика, выражающая интересы крупной евр. буржуазии, тесно связанной с монополистич. буржуазией империалистич гос-в. Осн. содержание совр. С.- воин ствующий шовинизм, расизм, антикомму низм и антисоветизм.
Как политич. течение С. возник в кон 19 в. Он был призван отвлечь евр трудящиеся массы от революц. борьбы сохранить господство буржуазии над тру дящимися. Во исполнение этих целей идео логи С. выдвинули планы решения "ев рейского вопроса" путём создания с по мощью великих держав "еврейского гос-ва". Эта идея была изложена, в частности, в книге одного из идеологов С. австрийского журналиста Теодора Герцля "Еврейское государство" (1896). В 1897 в Базеле состоялся 1-й сионистский конгресс, на к-ром была осн. Всемирная сионистская орг-ция (ВСО), провозгласившая официальной целью С. "создание для евр. народа правоохраняемого убежища в Палестине".
Идеологическая доктрина С. весьма эклектична. Она активнейшим образом использует многие догмы иудаизма, а также включает в себя трансформированные идеологами С. теории буржуазного национализма, социал-шовинизма и др. Её основные положения сводятся к следующему: евреи различных стран мира представляют экстерриториальную "единую всемирную еврейскую нацию"; евреи-"особый", "исключительный", "избранный богом" народ; все народы, среди к-рых живут евреи, так или иначе - антисемиты; антисемитизм - явление "извечное"; ассимиляция, т. е. слияние евреев с окружающими их народами, "противоестественна и греховна", евреи-де имеют "исторические права" на "земли библейских предков" (Палестину и прилегающие к ней области), на к-рых им и надлежит сконцентрироваться и построить "чисто еврейское" "эгалитарное гос-во". Идеологи С. пытаются доказать "неразрывную связь евреев во всём мире" с С., к-рому, где бы они ни находились, должны подчинять свои интересы. Ополитизированные догматы иудаизма о "богоизбранности" и мессианстве евреев, а также мифический тезис об их "исключительности" составляют одну из основ имманентно присущего идеологии и практике С. крайнего национализма, шовинизма и расизма. Идеологи С. утверждают, что "еврейский вопрос"-"вечный", "особый" и надклассовый вопрос. Сионисты всячески пропагандируют лживую идею классового мира между трудящимися евреями и евр. буржуазией ("все евреи - братья"). Все формы классовой борьбы среди евреев объявляются идеологами С. нац. предательством. При помощи демагогии и тактич. манёвров сионисты всегда стремились и пытаются ныне скрыть антинародную реакц. сущность С., выдавая его за"нац.-освободи. движение мирового евр. народа''.
После образования в 1948 по решению ООН гос-ва Израиль (на части терр. Палестины) С. стал офиц. гос. идеологией Израиля. Гл. целями С. провозглашаются безусловная поддержка этого гос-ва евреями всего мира, собирание в Израиле евреев со всего мира, обработка в сионистском духе евр. населения различных стран. С. ставит задачу расширения этого гос-ва до границ т. н. "Великого Израиля". Для решения этой задачи сионисты используют тезис о "вечном антисемитизме" и вместе с тем нередко прибегают сами к его разжиганию. С. лежит в основе официальной гос. политики Израиля. Гос-во Израиль объявлено сионистами родиной всех евреев, где бы они ни жили и как бы ни относились к сионизму. На 28-м конгрессе ВСО (состоялся в 1972 в Иерусалиме) в нарушение норм междунар. права было принято "коллективное обязательство всех национальных (имеются в виду сионистские и просионистские) орг-ций помогать свр. гос-ву при любых обстоятельствах и условиях, даже если это будет наталкиваться на противодействие соответствующих властей" стран, где имеется евр. население. Главной линией С. всегда была и есть открытая и тайная борьба против социализма, междунар. коммунистич. и нац.- освободит. движений, Советского Союза и др. социалистич. стран. Сразу после победы Окт. революции 1917 в России С. развернул активную борьбу против молодого Сов. гос-ва. После 2-й мировой войны 1939-45, в условиях дальнейшего углубления общего кризиса капитализма, антикоммунизм и антисоветизм междунар. С. приняли ещё более широкие масштабы. Общее изменение соотношения сил в мире в пользу социализма, успешно |
