| 8406202 9216 1210 912 1нтитрестовского законодательства, ограничивающего горизонтальную (отраслевую) концентрацию, и высокого уровня монополизации в большинстве отраслей получают развитие другие, более гибкие формы монополистич. соглашений (см. также Монополии капиталистические).
2) В СССР в период нэпа - тип хоз. орг-ции, объединявшей группы пром. трестов для оптового сбыта их продукции, закупок сырья и планирования торг. операций. Первый сов. С. был создан в 1922 (Всесоюзный текстильный С.), а всего в 1922-28 функционировало 23 С. Они были ликвидированы в 1929-30.
Лит.: Ленин В. И., Империализм, как высшая стадия капитализма, Полн. собр. соч., 5 изд., т. 27; Гильфердинг Р., Финансовый капитал, пер. с нем., М., 1959; М о т ы л е в В. Е., Финансовый капитал и его организационные формы, М., 1959; Хмельницкая Е. Л., Очерки современной монополии, М., 1971. А. А. Хандруев.
СИНДИНАМА (от греч. syn - с, вместе и dynamis - сила), кривая, вдоль к-рой в хвосте кометы располагаются частицы, непрерывно покидающие ядро кометы и имеющие примерно одинаковые размеры.
СИНДИОТАКТИЧЕСКИЕ ПОЛИМЕРЫ, один из видов стереорегулярных полимеров.
СИНДО Канэто (наст. имя - Нобору Канэ) (р. 22.4.1912, Хиросима), японский кинорежиссёр. В кино с 1934, вначале художник-декоратор, затем сценарист. В 1951 дебютировал как режиссёр. Поставил антивоен. кинокартины: ''Дети атомной бомбы" (1952, другое назв.-"Дети Хиросимы"), "Счастливый дракон № 5" (1959, в сов. прокате - "Трагедия счастливого дракона"). Крупнейшая работа С.- фильм "Голый остров" (1960; Главная пр. на 2-м Междунар. кинофестивале в Москве, 1961)- о драматич. борьбе за существование нищей крестьянской семьи. Среди других картин с социально значимой тематикой - "Обнажённые 19-летние" (1970; Золотой приз на 7-м Междунар. кинофестивале в Москве, 1971; в сов. прокате - "Сегодня жить, умереть завтра").
Автор трудов по теории и практике кинодраматургии. Основатель (в 1952, совм. с реж. К. Ёсимурой) независимой кинофирмы "Киндай эйга кёкай" (Токио).
СИНДРОМ (от греч. syndrome-скопление, стечение), определённое сочетание признаков болезни (см. Симптом), обусловленных единым патогенезом. С. не равнозначен болезни как нозологич. форме (см. Нозология), т. к. причины его могут быть различными, напр.: менингеальный С. (раздражение мозговых оболочек) может быть следствием нарушения мозгового кровообращения (субарахноидальное кровоизлияние) и менингококковой инфекции; С. уремии - стадия (исход) мн. почечных заболеваний и т. д. Осн. признаки выявляются как при непосредств. исследовании больного (напр., боль в животе, рвота, напряжение мышц передней брюшной стенки и т. н. симптом Блюмберга, свидетельствующий о раздражении брюшины, при остром животе), так и лабораторно-инструментальными методами (напр., изменения электрокардиограммы при С. Вольфа - Паркинсона - Уайта - особой форме нарушения функции миокарда).
В совр. медицине выделяют ок. 1500 С.; многие из них названы именами первооткрывателей (напр., С. Морганьи -Адамса - Стокса: приступообразное малокровие головного мозга, вызванное блокадой сердца и проявляющееся обмороками, судорожными припадками) или больных, у к-рых они были впервые отмечены, а иногда лит. персонажей (напр., С. Мюнхгаузена - проявление психич. расстройства, при к-ром больные жалуются на мнимые нарушения деятельности различных органов, кровотечения и т. п.). С развитием мед. знаний, прежде всего уточнением этиологич. (причинных) факторов болезни, кроющихся в среде либо обусловленных генетически, синдромная диагностика и патогенетич. терапия уступают место нозологич. подходу и специфич. причинному лечению. Лит.: Лазовский И. Р., Клинические симптомы и синдромы, Рига, 1971; Л а й 6 е р Б., О л ь б р и х Г., Клинические синдромы, пер. с нем., М., 1974.
А. И. Воробьёв, А. Н. Смирнов.
СИНДСКАЯ ГАВАНЬ, древнее поселение синдов, см. Синдика, Горгиппия.
СИНДХИ, народ, составляющий осн. часть населения ист. области Синд в Пакистане; живут также в Индии. Числ. св. 9,7 млн. чел. (1971, оценка). Говорят на языке синдхи. Большинство С. исповедуют ислам суннитского толка, в Индии - в основном индуизм. С.- один из древнейших народов долины р. Инд. На их культуру нек-рое влияние оказали многочисл. завоеватели, в течение веков вторгавшиеся на терр. Синда: греки и македонцы, саки и белые гунны (эфталиты), арабы, иранские, тюркские, афганские и другие народы. Большинство С. занято земледелием, скотоводством и рыболовством, часть - в пром-сти. С. активно участвовали в нац.-освободит. борьбе против англ. колонизаторов. Лит.: Народы Южной Азии, М., 1963.
СИНДХСКАЯ ЛИТЕРАТУРА, литература народа синдхи, населяющего область Синд в низовьях р. Инд. Древнейший памятник С. л.- синдхская "Махабхарата" (9-10 вв.), известный в переложениях на араб. и перс. языки. В основе С. л.-богатый фольклор: нар. песни, любовно-романтич. и героич. дастаны, сказки, легенды.
Сохранились отрывки поэтич. произв. первых поэтов, относящиеся к 14 в., но непрерывная поэтич. традиция начинается с суфийских стихов Казн Казана (ум. 1551) и Шаха Абдула Карима Булари (1528-1623).
Крупнейший поэт классич. периода -Шах Абдул Латиф Бхитаи (1689 или 1690-1752), создавший "Книгу Шаха", основные части к-рой представляют собой обработку популярных нар. дастанов и песен. Известностью пользовались его современники - поэты Шах Инаят Ризви, Махдум Мухаммад Хашим, Махдум Зияуддин Тхатхви и др. Продолжателями Шаха Абдула Латифа Бхитаи были лирик Сачал Сармаст (1739-1826) -автор популярных песен и Сами (1743-1850), синтезировавший в своём творчестве санскр. и перс. поэтику. Они ввели в синдхскую поэзию жанры доха, ваи, шлока, сур, кафи. Влияние перс, поэзии проявилось в первых попытках использовать аруз; оно усилилось в 19 в. Сабит Али Шах (1740-1810) впервые создал касыду на синдхи, а Халифа Гуль Мухаммад (1809-56) опубл. первый диван газелей. Поэты Бедил (1814-73), Далапат (ум. 1841), Бекас (1858-81) и др. использовали далёкие от нац. традиций образы, характерные для ближневосточной суфийской поэзии (соловей и роза, свеча и мотылёк, вино и виночерпий и т. д.).
В кон. 19 в. в С. л. возникает просветит. направление, к-рое возглавил Мирза Калич Бег (1853-1929). Появляются проза и драма, их темы - нац.-освободит. борьба и социальное раскрепощение народа. Основы синдхской прозы заложили Мирза Калич Бег, Каудомал Чанданмал (ум. 1916), Даярам Гидумал (1857-1927), Д. Парасарам (ум. 1948), Бхерумал Мехерчанд (ум. 1950) и Л. Амардиномал (ум. 1954). Начинают выходить газеты и журналы.
После раздела Индии в 1947 С. л. развивается в Индии и Пакистане. Издаются лит. журналы ''Найун каханиун" (Индия), "Мехран" (Пакистан) и др. На синдхи переводятся произв. мировой лит-ры. Укрепляются реалистич. тенденции. Существуют орг-ции прогрессивных писателей. Наиболее известные совр. поэты -Нараян Шьям, Анчал, Рахи, Гарадхан Махбуби (Индия); Шейх Аяз (р. 1923), Мухаммад Бахш Васиф, Абдур Раззак Раз и др. (Пакистан); прозаики - Рам Панджвани, Гобинд Малхи, Уттам (Индия); Амар Джалил, Танвир Аббаси, Джамал Абро, Анджам Халаи (Пакистан). Лит.: Сухочев А. С., Литература Пакистана, в кн.: Пакистан, М., 1966; Пир Хасамуддин Рашиди, Синдхи адаб, Карачи, [б. г.]; Адж ка бхаратия сахитья, Дели, 1958; "Имроз", 1960, 27 окт.; Синдхи адаб намбар. "Наи кадрен", 1973; Сайда Газдар, Шейх Аяз ке сатх ек шам, "Пакистани адаб", 1974, №1; С h a t t е г j i S. К., An early arabic version of the Mahabharata story, "Indian linguistics", 1950. v. 11, pt 2-4; Pakistan year book, 1969, Karachi, 1969. А. С. Сухочев.
СИНДХУЛИГАРХИ, Синдхули, город в Вост. Непале, адм. ц. зоны (области) Джанакпур. Торгово-трансп. пункт на караванной дороге Катманду -Джанакпур (транзит зерна, цитрусовых, табака и др.).
СИНДЫ, одно из многочисл. меотских племён (меоты), рано выделившееся из их общей массы и обитавшее в 1-м тыс. до н. э.- первых веках н. э. на Таманском п-ове и прилегающем к нему побережье Чёрного м. до Новороссийска (см. Синдика). Впервые упомянуты логографами, затем греч. и рим. историками Геродотом, Псевдо-Скилаком, Псевдо-Скимном, Страбоном. Осн. занятиями С. были земледелие, рыболовство, ремёсла и торговля (в ранний период - с Урарту, с 6 в. до н. э.- с греками), как через свои порты - Синдскую гавань, Корокондаму, так и через греч. города, основанные на терр. Синдики. Войны со скифами привели к усилению у С. власти военачальников. В 5 в. до н. э. возникло гос-во (Синдское гос-во). С 4 в. до н. э. С. потеряли свою политич. самостоятельность и вошли в состав Боспорского царства. Синдская знать входила в состав правящей боспорской аристократии. Из причерноморских племён синды были наиболее эллинизированы: они заимствовали у греков язык и письменность, имена и обычаи, принимали участие в греческих состязаниях и религ. культах, носили греч. украшения. Оружие у С. было скифского типа. Археологически известны синдские города (городища Семибратнее близ Кубани и Раевское около Анапы). Мн. курганы Таманского п-ова и Прикубанья (Большая Близница, Карагодеуашх, Мерджаны и др.) - погребения синдской знати. В первые века н. э. С. ассимилировались с |
